27 de junio san Cirilo De Alejandría. Obispo y doctor de la Iglesia.
Dia 9 de junio Nuestro Padre entre los Santos Cirilo, Arzobispo de Alejandría (en el santoral etiope)Nuestro Venerable Padre Cirilo de Belozero, el milagroso (en el santoral etíope)
Nació en el año 370 E. C, practicó la vida monacal. Una vez ordenado presbítero, acompañó a su tío obispo de Alejandría, y el año 412, le sucedió en el cargo. Combatió con energía las enseñanzas de Nestorio y fue la figura principal del concilio de Efeso. Escribió mucho y sabiamente con el fin de explicar y defender la fe católica. Murió el año 444.
Lectura de la carta de san Cirilo de Alejandría, obispo.
(Carta 1: PG 77, 14-18. 27-30)
Defensor de la maternidad divina. De la virgen María.
Me extraña en gran manera que haya alguien que tenga duda alguna de si la Santísima Virgen ha de ser llamada Madre de Dios. En efecto si nuestro Señor Jesucristo es Dios, ¿Por qué razón la Santísima Virgen, quien lo dio a luz, no ha de ser llamada Madre de Dios? Esta es la fe que nos transmitieron los discípulos de Señor, aunque no emplearan esta misma expresión. Así nos lo han enseñado también los santos Padres.
Y, así, nuestro padre Atanasio, de ilustre memoria, en el libro que escribió sobre la santa y consubstancial Trinidad en la disertación tercera, cada paso da la Santísima Virgen el titulo de Madre de Dios. Siento la necesidad aquí de citar sus mismas palabras que dicen así: “la finalidad y característica de la sagrada escritura, como tantas veces hemos advertido, consiste en afirmar de Cristo, nuestro salvador es dos cosas: que es Dios y que nunca ha dejado de serlo, él que es el Verbo del Padre, su resplandor y sabiduría; como también que él mismo, en estos últimos tiempos, se hizo hombre por nosotros, tomando un cuerpo de la virgen María, Madre de Dios.”
Y, un poco mas adelante dice tambien , “han existido muchas personas santas e inmunes de todo pecado : Jeremias fue santificado en el vientre materno , y Juan bautista antes de nacer , al orir la voz de María mader de Dios , saltó lleno de gozo.” Y estas palabras provienen de un hombre absolutamente digno de fe, del que podemos fiarnos con toda seguridad, ya que nunca dijo nada que no estuviera en consonancia con la sagrada escritura.
Además, la escritura inspirada de Dios, afirma que el Verbo de Dios se hizo carne esto es, que se unió a un cuerpo que tenia alma racional. Por consiguiente, el Verbo de Dios asumió la descendencia de Abraham y fabricándose un cuerpo tomado de mujer , se hizo partícipe de la carne y la sangre, de manera que ya no solo Dios, sino que por su unión con nuestra naturaleza, ha de ser considerado también hombre como nosotros. Ciertamente el Emmanuel consta de estas dos cosas, la divinidad y la humanidad. Sin embargo, es un solo Señor Jesucristo, un solo verdadero Hijo por naturaleza, aunque es Dios y hombre a la vez; no un hombre divinizado, igual a aquellos que por su gracia se hacen participes de la naturaleza divina, sino Dios verdadero, que por nuestra salvación se hizo visible en forma humana, como atestigua también Pablo con estas palabras: Cuando se cumplió el tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley, para rescatar para los que estaban bajo la ley , para que recibiéramos el ser hijos por adopción.