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domingo, 19 de agosto de 2012

Los árboles de justicia (II parte)

Los árboles de justicia (II Parte)
El sínodo.
por Stephanos (colaborador)
Colegialidad, lo domestico destaca a este sínodo en la realización de objetivos comunes, la colegialidad se describe como afectiva y efectiva a la luz del Espíritu Santo. Son verdaderos sacerdotes consagrados con una sucesión apostólica irreprochable, donde el manto de la piedad esta al servio del pobre.
La pastoral se ve como un amor de entrega en la misión especifica de cada uno. Los obispos trazan una acción para dar a conocer a la Iglesia en las diferentes provincias de la Republica Argentina. S. E. Rev. Dr. Rómulo Braschi posee, misiones en Europa, África en Alemania, y en las provincias de la República Argentina con fieles que manifiestan  hambre y sed de justicia. Los aportes del  Su Ilustrísima el Rev Padre  Lic. Diego Luengo no pasa desapercibidos, porque se basan en la mentalidad apostólica, común en los primeros siglos.
La idea de acercar a la gente para que aprenda y se afianza en la fe que es el futuro, que el Dios de salvación esta aquí en los sacramentos, cuando celebra el Arcipreste Arcadio, “contagia” la fe de la alegría del servicio.
Recordando ¿qué son los árboles de justicia? Es “la plantación del Señor para manifestar  su gloria”, reconstructores, reconocidos como linaje bendito por Dios. Dar a conocer la resurrección, lo que hemos escuchado en las lecturas bíblicas en los santos Padres, que Cristo a resucitado, primicia de la humanidad regenerada, regeneradora, y nueva,  dando la génesis del anuncio del pregón al pueblo de los pobres, aunque se abren de corazón y siguen convirtiéndose en servidores, notemos por favor que el ser Obispo no es una honra sino un servicio donde se desarrolla la verdadera libertad, de los hijos de Dios.
Esto es una hermenéutica existencial, que comprende el ser cristiano,  aprendiendo la dinámica de esta entrega desinteresada de nuestros obispos, no solo en la realización de La Divina Liturgia sino en el amor oblativo de principio que es posible en el servicio.
San Gregorio Nacianceno muy claramente nos enseña la posición del cristiano ante Dios, “Se benigno tu que estas mas allá de todo,” aprendemos a ver el rostro de Dios en el pobre, enfermo y desamparado, en el que tiene frío, hambre y sueño. Captamos que nuestros teólogos como doctores, ahora la teología que reza no se basan en lúgubres especulaciones académicas sino en una vida de oración y de santidad, en el diálogo constante con Dios: ¿Señor que quieres que haga?”. En este clima se realiza el sínodo de obispos, imitando y mostrando en el misterio trinitario la contemplación de Dios , en el verdadero asombro de Dios, de piedad y altruísmo.


Ordenación de Ariel Milillo


Ordenación al Episcopado del Muy Rev Padre
Don Monseñor Ariel Milillo
de la Santa Iglesia. Misioneros Vetero Nuestra Señora de la Alegría
 Por el Rev Herctor Flores
En la  Santa Iglesia nuevamente tenemos a otro servidor que es invitado a asumir más responsabilidades ante su pueblo como Epis-kopos,  como Atalaya, en el cuidado y protección de las ovejas. La Santa Iglesia ama a sus Hijos y lo demuestra por el cariño paternal y maternal que se expresa en obras concretas, no como obra de filantropía sino en la práctica de la esencia del ser cristiano.
Podemos decir que la marca del ser cristiano es inseparable de las buenas obras que se realizan, cuyo fin es buscar el bien del otro. Francisco de la Caridad como Archieparca junto con el Eparca Teofano trabajan como siervos en la obra de Dios, se recibe en este caso a este candidato al episcopado, probado y siendo encontrado “axios”, ante la comunidad. El Espíritu Santo sopla donde quiere, podemos rezar y cantar al unísono las buenas noticias que nos traen nuestros prelados.
En san Vicente el padre obispo Francisco de la Caridad, trabaja para ayudar a todo el que necesita un alimento, una taza de mate cocido, un abrigo, siempre oramos para que no se canse ya que esta solo junto con el Arcipreste Arcadio.
El Dios de amor que supera nuestro entendimiento y caridad nos invita y atrae  a su corazón. ¡Que importante es ser agradecidos!
Se realizó la invitación a personas que poseen el  tesón y abrojo en las virtudes, como Su Eminencia, Dr Rómulo Braschi Patriarca de la Iglesia Carismática Cristo Rey y a S. E .Rev Arnedo, de la Iglesia Ortodoxa Americana, se espera la llegada de su Ilustrísima el Reverendo Padre Diego Luengo, donde asumirá responsabilidades en la Santa Iglesia y a Monseñor Ariel Jesús  Milillo y su hijo el Diacono Erik,  y posiblemente, Mons. Urquhart.
La ayuda del Subdiácono Hermes es invalorable, su amor y piedad se demuestra por la atención a los fieles y a su obispo, el ministerio del diácono y hermano nazareo Philatos es para su obispo de íntima y primordial importancia en el sostenimiento del báculo y de la mitra.
Por sus fruto los reconocerán, las homilías salen del corazón, si hay mas rezos, Dios se manifiesta en el interior el hombre, la visión pastoral del Francisco de la Caridad es dar a conocer  objetivos de la hermandad también a estos nuevos integrantes del clero.
Los hermanos nazareos y hermanas, en el estilo que los caracteriza en la cordialidad cantan, sirven y adoran al Rey  de reyes, Jesucristo.
Teofano, ocupado y preocupado en el servicio como Atalaya, atiende a sus invitados, siempre con la cordialidad, sensibilidad y simpatía, que es propio del verdadero siervo.
Solicitamos la bendición al Dios todopoderoso para estos nuevos obispos, encomendándonos a María la Theotokos, que nunca nos abandona.       Amíñ

lunes, 6 de agosto de 2012

El Atalaya, como servidor de Dios.


El obispo en la comunidad de fieles.
Contribuido por el Hno Stephanos.
En la caridad cristiana tener en nuestra mente la habilidad de aprender siempre de las palabras de los obispos que son los que administran los asuntos de la Iglesia ¡que importante es estar en una sujeción en la caridad, no malamente, si en el gozo del Espíritu Santo!  Los obispos primero, sirven al otro en  la empatía,  están de su lado , su aroma es el perfume preferido de Maria Doncella, trabajan desde el silencio como san Timoteo, sus asuntos siempre primero en al búsqueda de Cristo, en oración y en  un fraternal encuentro en la coherencia, coincidencia en el amor preveniente y proveniente. Roguemos siempre por la salud física y espiritual de nuestros episkospos, Mar  Valerian, arzobispo de Portugal  nos explica muy acertadamente la asignación del profundo significado  del “ser obispo” siendo su razón de ser “la buena obra” o  “un encargo, una misión”. El ser y parecer van de la mano en la realización de los valores cristianos.
Monseñor Francisco de la caridad y el Archipreste Arcadio recorren largas distancias para el  apostolado, “Ser Obispo es estar en medio del pueblo, como un atalaya, una torre desde la cual se divisen los maltrechos, los hambrientos, los enfermos y los desheredados de este mundo…. y darle un abrazo a todos, aun a los que nadie daría, o como Franc  recoger cartón para dar alimentos a los niños…. Jefe de los jefes, Epis Kopos, es decir “Arriba del Cabeza “, o cabeza de la cabeza, ese es el significado etimológico….Ser Obispo es estar en medio del pueblo, como un atalaya, una torre desde la cual se divisen los maltrechos, los hambrientos, los enfermos y los desheredados de este mundo. Es la naturaleza del obispo “lo que da Esencia y propiedad característica de cada ser.”


Una teología del agradecimiento.


Oración de agradecimiento
Padre Nuestro, glorificado y bendito seas.
Alabado en la Santísima Trinidad, un solo Dios.
Agradecidos por los dones y bienes de tu mano.
Rogamos por el bien de nuestra alma y concédenos
Si es para nuestro bien lo que necesitamos.
Amíñ.

Dios Todopoderoso, concede la dádiva de la fortaleza en el ministerio.
Protege los pies protege nuestras mentes, líbranos de lo malo
Concédenos llegar sin tacha a tu terrible altar.
Para poder invocar el espíritu Santo consolador u esta presente en todas partes tesoro de todo bien dador de la verdadera vida.
Por la intercesión de María, Doncella y siempre Virgen, el glorioso San José y San Juan Bautista, San Jorge mártir, con Serafín de Sarowský, y San Pío de Pietrelchina, que el Santo  Ángel guardián guíe nuestros pies en los pastizales de la vida.  Amíñ.

"Ayúdate, que yo te ayudaré"


S. E Rev Archieparca Francisco de la Caridad,
"Ayúdate, que yo te ayudaré."

Josué 1:9 "Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas."

“Señor tu solo tienes Palabras de Vida”
 de Francisco de la Caridad, Archi- Eparca  de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava. -Hermano Mayor,  autor de  “Las Enseñanzas herméticas de  La Hermandad de los Nazareos.”
Gran Collar de Justicia.
“El mandamiento del amor, el punto de vista bíblico”
¡GÓSPODI POMILUI!
Somos escogidos pero hay engaños, vivimos en un sistema de cosas con antivalores.
Dios nos manda a predicar, a leer la palabra, su palabra, nos marca la tendencia,  paso de nuestra vida, por el sendero de la vida eterna. La responsabilidad es responder al llamado; las cosas del Señor deben estar en primer lugar.
Las Emociones: generan un elogio, ideas, sin embargo la enseñanza de la Palabra es sencilla ¿que se quiere decir? como dice Martín Lutero el siervo de Dios…Sepan que están muy equivocados al tildarme de enemigo de la iglesia…... No soy su enemigo sino que le profeso el más puro amor, así como también a la iglesia cristiana entera.El espíritu anhela, se lucha, se  busca al Dios grande y poderoso, avanzando. El Pastor Excelente Nuestro Señor Jesucristo  nos toma de la mano y caminamos. No es emocional, es un territorio asignado, veo con los ojos del Espíritu.  Es un don del Señor, que nos ama, nos da la fe en Él y en la Iglesia, siendo vivencial y espiritual.
En la carta de Santiago capítulo 5, versículo 16, se pregunta ¿Cuál fue el pecado de Adán y Eva? La soberbia; entonces….Tengo que ocuparme y preocuparme  de mi familia y dar un servicio. En San Pablo, se nos ilustra  las cualidades de los obispos en los comienzos del cristianimo, en la 1º carta a Timoteo 3, 4, se dice“que gobierne” que es el requisito para los obispos; en el capitulo 3 versículo 5, agrega“con discernimiento, y misericordia.” Siempre “conforme a la Palabra de Dios, tenemos el espíritu de Dios que es un regalo.”
El malo  lo primero que destruye es la unión, que  es la base de la ingeniería de Dios, es el diseño de Dios ¿qué quiere Dios? que la oración en la   comunidad, es indispensable cumpliéndose el sueño de Dios.
Dios nos amó y nos dió su sacrificio;  El quiere que lleguemos a ser como el Creador.
Se dejan por error despellejar, caídas.
El amor de Dios  consiste en que nos amó a nosotros a pesar de como somos, en los estudios se recalcan la importancia no de demostrar que Dios existe sino que “está siempre con su pueblo”, el Abba.
El otro punto muy importante es:
a) El Crecimiento- conversión: del conocimiento que obtenemos del Señor por una intimidad con Él, haciéndose hombre, nos explica que  no es posible cambiar el mundo si nosotros no respondemos con audacia, a los retos actuales, si no estamos enraizados en el amor, no conquistaremos el Reino de los Cielos, “el reino es de los violentos.”
b) La Exhortación es: el amor de Dios nos baña, con amor entregó a su Hijo porque somos pecadores,  somos un desastre delante de la santidad de Dios y nuestro argumento a favor es que nuestro como dádiva es la misericordia de Dios y que corrige con AMOR y nosotros no somos menos para no  tener y ejercer ese  amor.
c) El Cimiento: es la paciencia de la fe, es un amor fundado en la fe, fe en el Credo apostólico y eclesial.  
d) Es recurrente, Dios nos ama, es imposible de entender por su propia naturaleza, pero nos corrige desde el principio. Tener en claro que el arrepentirnos, de corazón, es un volverse, con un amor que no seguramente no entendemos, pero   hará que no sea dura la corrección, sino  transforma nuestro ser surgiendo la nueva naturaza el hombre nuevo. En el mismo rechazo, el chusmerío, la critica, y en el  corregir mostramos su AMOR que es tanto  para los siervos, como para las ovejas,  dejar las cosas para Dios.
El siervo, no endurece su corazón, comparte “es el amor puesto en acción”, es para edificación, nos da aliento, hay tiempo, y da fruto justicia, recordemos el fuego extraño del libro de Levíticos que por extensión se aplica nosotros, siendo tan actual como en la antigüedad,   nos ilustra y nos muestra lo que Dios nos pide.
Nosotros nos  admiramos de Dios descubriendo el valor de humillarse, somos polvo, motitas ante el universo y solo tenemos que hacer lo que Él nos pide cumpliendo la Alianza.
En la Voluntad de Dios, hay que  ser objetivo y reconocer nuestras falencias.
El nos llama y nos  salva, Dios es acogedor. Sus gestos y acciones la leímos en los evangelios.
Como es su amor para su Iglesia como la gallina protege  sus polluelos, la vida bienaventurada es un cuerpo de gloria que  traspasa la materia.
En el libro de Isaías capitulo 35 versículo 8, nos ilustra la importancia de la “Calzada y camino”: de santidad;  “donde no habrá león donde caminan los redimidos.”
En Isaías 49, 11 el camino y la calzada es levantada en oro y cristal,  (Apoc 21, 22) maravilla de obra preparada, que  no nos da nuestra mente no capacitada, para acercarnos a su verdadera significación.
Lo que captamos es que para adorar a Dios nos alienta en el servir, amándole en  amor que sobre todo se vive, crece y perfecciona, con el prójimo en amor y verdad, es lo concreto, imagen y semejanza de Dios.
Si no hay amor no hay nada. La Gloria es al Señor, nos gloriamos es Él”, colaboradores del Señor, no grandezas para si, sino alientan el ego, el mundo y la visión ostentosa.
Los puntos claves que destacamos del Amor, en La Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo se pueden resumir así:
·        Sencillez en el momento de usar la palabra de Dios
·        Labor y predicación, tanto predicar y recibiréis.
·        Hacer tesoros en el cielo, ser  testigos que se es  cristiano, la marca del cristiano.
·        Corona de mártir, es la recompensa espiritual que  el Señor nos prepara y guía por no negar su nombre que es justicia y paz.
·        Dios existe y esta presente, la caridad divina vino para comunicarse y convertirse en pan.

 En el evangelio según san Juan 13, 3,  se relata el lavado de pies, el maestro lava los pies, la pregunta es  ¿tú me lavarás los pies?
En Juan 13, 7, Jesús observa que el Apóstol, no entiende,  lo entenderás después”, El Señor se refería a lo espiritual, esa es la clave, sin embargo el Apóstol san Pedro veía lo físico,  después mas tarde entendería, al tiempo de Dios.
En San Juan 13, 8 no quería el humilde discípulo. (Juan 13, 10, Juan 13, 12)
El Bañado, bautismo, se es limpio del pecados se niegan fueron lavados, la enseñanza espiritual está detrás del lavamiento físico, es literal para enseñar lo espiritual.
 (Juan 3, 12; Juan 13, 13-14; 13, 34.).
El nuevo mandamiento es lavamiento, es amarse unos a otros.
Amar “como yo los he amado” ¿cómo? Más que a si mismo, Jesús se sacrificó, el nos amó primero, como nosotros mismos y después a otros y probarlos ( 1 cor 11, 1)
Imitador, amarse a si mismo, en Moisés lo hizo simbólicamente en el lavado, ¿como? sacrificó para nosotros, ser salvo, se olvido de si,  y en el amor, hay que  retener esta nueva ley, este tipo de amor.
·        El cristiano muestra que el cielo es el  amor que esta en la tierra.
·        En el  Servir a los demás

Dios escucha, valemos para Dios
Conforme al modelo de Dios, Dios advierte antes de juzgar.
Obediencia a sus obispos, mirar a Cristo, en la vida cotidiana de Jesús está el modelo y ejemplo, en la pobreza está Jesús.
Elegir lo que el Señor nos da.
El amor es fecundo si abrimos el corazón
Confianza en el diálogo con corazón de padre mas Dios nos ama glorifica a Cristo por su sangre en el Calvario
Leer por favor el Evangelio según  San Lucas en el capítulo 11,   se halla una guía de  como dirigirse a Dios, con:
1.     arrepentimiento de corazón, buscar el rostro dulce de Jesús
2.     fe actitud de fe no fetichista, es el nivel del Señor, es el autentico Señor de señores “alfa y omega.”
3.     contemplación, colocarse de rodillas
4.     intimidad, libertad en el Espíritu, humillarse invocar su nombre
Revisamos nuestra actitud hay un Padre Dios, esta nombrado manifestándose  a  ellos.
SANTIFICAMOS SU NOMBRE, IBA CONOCIENDO NUESTRA JUSTICIA, EL QUE SANTIFICA SANA. CONOCIENDO CONFORME A DIOS NOS IBA MANIFESTANDO SANTO A AQUEL REFLEJO EN NOSOTROS, DIOS SANTO REFLEJA A DIOS EN TODAS SUS CIRSCUNSTANCIAS.
VENGA TU REINO, ACEPTAR SU SEÑORIO.
SU SEÑORIO ES  TOMAR CAMINO EN NUESTRA VIDA, SE HAGA SEÑOR, ES SU AREA
SU VOLUNTAD
EN LA TIERRA NO RESISTIMOS, SER ESPECÍFICO AL PEDIR A DIOS, PERSEVERANCIA.
Acudamos a Él, trabaja compasivamente con nosotros  ¿somos así con el prójimo?
Ahora conocemos el plan y la meta y el como obrar. En el bautismo es un rito de conversión el nuevo inicio, arrepentimiento no sacramento
Aceptar soy pecador, acudir al sacramento de la reconciliación.
Necesitamos la gracia de Dios
Ir al desierto campo, arrepentirse con un nuevo inicio.
La meta es danos su Espíritu Santo es su obra, por su sufrimiento muerte y resurrección, se purifica todo corazón prender la llama del corazón es Dios extingue llama de mal.
El gozo es el amor de Dios derramado en nuestro corazones con gozo hasta que la llena.
La fe es acción en vivo, no creer en alguien, dignifica incorpora y le da voto de confianza aceptó como María, es el amor puesto en acción.   La marca del cristiano es la caridad, tenemos una conciencia clara de lo que se espera del cada uno, que sean buenos cristianos, es la cumbre. Vivir, el  Emmanuel, ley del caminante.
Judíos: denunciación limites de lo justo
Cristo: otro estilo moral, amaras a tu enemigo.
Amaras a tu enemigo llega a este extremo, en el Deuteronomio “amaras al Señor tu Dios y a tu prójimo”, se lo puede comprender como dos brazos para abrazar, unirnos, tiene dos brazos el amor la perfección es“como yo lo he amado” (en el jueves santo). El extremo es desearle el bien, el bien por el amor, la caridad llega a este extremo.
Es una comprensión grande, constituye la sensibilidad
Hacer el bien en las obras de misericordia dar de comer, dar de beber vestir visitar enfermos, encuentro, amor social, sensibilidad
Consejo al triste, aconsejar al que se equivoca, hacer compañía, un don para todo el mundo
No envidia no se amarga no se disgusta
A fin de  cuenta no lleva cuenta del mal.
Dios viene arreglar no a dividir, en la unidad hay  gozo y esperanza, y el salmista es firme por la expresión del único.
El alma tiende a la caridad coexistiendo   peso y valor de servir a los demás en una motivación de reconciliación,  su padre Dios con Dios.
Es un amor de Dios que se desespera por los que no conocen a Cristo, es un amor de acción no sentimentalismo, que va a buscar a la oveja volviendo al redil con gozo, ese camino a la inversa incluso peligroso cargamos a la oveja, podemos afirmar que el gozo es el amor de Dios derramado en nuestros corazones hasta que la tira (el alma tiende a Dios.)
El trabajo apostólico de Teofano Eparca.
Jesús siempre nos acompaña.
Fr + Stephanos.
Reverendo Padre Teofano el Recluso, Monje Ortodoxo y Director de la Congregacion del Clero, licenciado en Ciencias Politicas.

El trabajo apostólico de Teofano Eparca.
Jesús siempre nos acompaña.
Fr + Stephanos.
El Kerigma de salvación es predicado constantemente en la Iglesia siempre con la Parousía y la epignosis que nos apega más a Dios.
La relación fraterna, la búsqueda de principios valederos, basados en una pro-vida, en el santo Evangelio, y en una pregunta sagaz que se nos hace ¿qué arría Jesús? No so es seguidor de una idea, se es cristiano no por una decisión ética sino desde el Amor, Seguimos al Logos.
El Evangelio nos enseña una “pedagogía Cristiana”, nótese que no es para contender, ni para regañar. La semilla cae y crece o no. Lo importantísimo es que la semilla crezca y reciba la celestial lluvia de bendición.
Destacamos las claves de una comprensión del ministerio de nuestro Señor Jesucristo.
La profesión de fe es que
Los estudiosos afirman que el centro de la revelación no es afirmar que Dios existe, sino que Dios acompaña siempre a su pueblo. Esto el pueblo pobre y sencillo no lo ha aprendido de libros, se experimenta en la vida, Dios nos acompaña siempre es la síntesis de cómo Dios está siempre en la historia, es una mirada del pobre y   sencillo basado en el Evangelio.
En primer lugar El Jesús que predicamos es acogedor, su mensaje y persona son inseparables, en el evangelio de Marcos mas de quince veces se habla de la predicación pero no se dice que se anuncia, el amor y su bondad están en la persona de Jesucristo, su mensaje es inseparable, palabras, gestos, todo su ser.
Es segundo lugar, En San Marcos 1, 14 se realiza un especie de concepto Buena Nuevas de Dios”). La Buena Noticia procede de Dios y revela algo sobre Dios. Nos hace saber que Dios es Padre,  fuente y la finalidad de la Buena del Evangelio.
Vemos el rostro del Padre en Jesús trasmitiéndonos su relación personal “Este es mi Hijo”.
En tercer lugar, el mensaje que Jesús comunica se puede discernir,  no sólo por las palabras, sino más bien por los gestos y el modo como Jesús se relaciona con el pueblo, el pastor de las ovejas, no distante sino hospitalario y cordial, no lejano y misterioso.
Estos tres puntos clave que se recalcan es el tema de la autoridad de Jesús, anunciado por S E Rev Monseñor Teofano, buscar en la unidad perfectísima del cuerpo de Cristo. Buscar lo que necesita el angustiado, el pobre el alejado. La comunidad en el amor anunciado por Mar Valerian y Teofano, en  lo vivencial,  en sus relaciones con las diferentes comunidades y asociaciones que buscan desinteresadamente  “una fe, un bautismo.” para la edificaron del cuerpo de Cristo, en la lucha por los derechos humanos, laborales, por el reconocimiento de las actividades laborales no reconocidas y menospreciadas. Su Excelencia es invitado a las 62 Organizaciones, en la búsqueda del reconocimiento a la  Patria, nuestros patriotas y tantos olvidados pero que lucharon desinteresadamente por nuestro país. Sobre todo los jóvenes que luchan por sus ideales, de una patria mejor para poder cumplir a partir de la crisis “como construcción”. Monseñor agradece a sus anfitriones, al Secretario General del ASIMM, Marcelo Pariente y al Subsecretario, Maximiliano Arranz por vuestra invitación y por demostrsr que el Sindicalismo Argentino todavía sigue la mística bajo la cual nació: la defensa de los derechos de los trabajadores y la honrosa dignidad se sentirse un trabajador argentino.-
Contribuído

domingo, 29 de julio de 2012

San pantaleon - imagen
27 de Julio día de san Pantaleón
25 de Julio Santa Ana


ORACIÓN DE ENTREGA DIARIA AL SEÑOR
Señor Padre Nuestro
Inclinamos nuestro rostro ante tu trono de misericordia,
solicitamos la santificaron de tu Nombre.
Que tu justicia perfecta, sea  el centro de nuestra vida.
Ayúdanos a prepararnos en tu obra.
Guarda nuestra fortaleza, Adonai, se mi ayudador, mi  Pantocrator.
Señor si es tu  voluntad de ser tu propósito,
cuidadme.
Extiende tu cetro ante mis hombros, cúbreme con tu mano,  libradme de la red del cazador.
Que la zarza que arde, queme mi corazón.
Que en mi camino a Damasco,  reconozca tu gloria.
Bendice mis labios, para hablar tu pureza al doliente.
Tu nombre, sea  fuente de mi alegría,
que tu poder consuma  mi corazón,
bálsamo de fortaleza,
no temeré,  porque tus puertas se abren.
Bendice mis tierras con nutrientes,
que de la migaja me alimente.
Tu palabra es la verdad.
Señor Jesús te amo, te adoro
Ser un Jesús en  ti.
Que  mis huellas sean para bien
Que mi nombre tú  lo inscribas en el libro de la vida.
Señor sube a mi barca
Protegedme del  pajarero,
¡Despierta  tu que duermes, y levántate de entre los muertos,
y Cristo te iluminará!
Señor guárdame mi   corona de justicia.
úngeme con el óleo del gozo.
Amíñ.

domingo, 22 de julio de 2012


Día 22 de Julio. Blanco. Santa María Magdalena Memoria Formo parte de los discípulos de Cristo, estuvo presente en el momento de su muerte y, en la madrugada del día de la Pascua tuvo el privilegio de ser la primera en ver el Redentor resucitado de entre los muertos (Mt 16, 9) Fue sobre todo durante el siglo XII cuando su culto se difundió en la iglesia occidental. Segunda lectura De la Homilías de san Gregorio Magno, papa sobre los evangelios. (Homilía 25, 1-2. 4-5: PL 76, 1189-1193) ARDÍA EN DESEOS DE CRISTO. A QUIEN PENSABA QUE SE LO HABIAN LLEVADO María Magdalena, cuando llegó al sepulcro y no encontró allí el cuerpo del Señor, creyó que alguien se lo había llevado y así lo comunico a los discípulos. Ellos fueron también al sepulcro miraron dentro y creyeron que era tal como aquella mujer lea había dicho. Y dice el Evangelio acerca de ellos: Los discípulos se volvieron a su casa. Y añade, a continuación: Maria se haba quedado fuera, llorando junto al sepulcro. Lo que hay que considerar en estos hechos es la intención del amor que ardía en el corazón de aquella mujer, que no se apartaba del sepulcro, aunque sus discípulos se habían marchado de allí. Buscaba al que no había hallado, lo buscaba llorando y encendida en el fuego su de su amor, ardía en deseos de aquel a quien pensaba que se lo habían llevado. Por esto ella fue la única en verlo entonces, porque se había quedado buscándolo, porque lo que da fuerzas a las buenas obras es la perseverancia en ellas, tal como afirma la voz de aquel que es la Verdad en persona: El que persevere hasta el fin se salvará. Primero lo buscó, sin encontrarlo: perseveró luego en la búsqueda, y así fue como lo encontró; con la dilación iba aumentando su deseo, y este deseo aumentado le valió hallar lo que buscaba. Los santos deseos, en efecto, aumentaban con la dilación .si la dilación los enfría, es porque no son o no eran verdaderos deseos. Todo aquel que ha sido capaz de legar a la Verdad es porque ha sentido la fuerza de ese amor. Por esto dice David: Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿cuándo entraré a ver el rostro de Dios? Idénticos sentimientos expresa la Iglesia cuando dice, en el Cantar de los cantares: Desfallezco de amor; y también: Mi alma se derrite. Mujer, ¿Por qué lloras? ¿A quién buscas? Se le pregunta la causa de su dolor con la finalidad de aumentar su deseo , ya que , al recordarle a quien busca , se enciende con mas fuerza el fuego de su amar. Jesús dijo: “¡María!” Después de haberla llamado con el nombre genérico de “mujer”, sin haber sido reconocido, la llama ahora por su nombre propio. Es como si le dijera: “Reconoce a aquel que te reconoce a ti. Yo te conozco, no de un modo genérico, como a los demás, sino en especial.” María, al sentirse llamada por su nombre, reconoce al que lo ha pronunciado y, al momento, lo llama “rabbuní”, es decir “maestro”, ya que el mismo a quien ella buscaba exteriormente era el que interiormente la instruía para lo que buscase.

Los  árboles de justicia. Las bendiciones; próximas ordenaciones al diaconado por su Beatitud el Patriarca Rómulo Braschi de la Iglesia Carismática “Cristo Rey”, doctor licenciado y mentor.

Por el Rev. y Evangelista Héctor Flores

(Conductor de programas radiales).



Solicitamos en amor cristiano, la bendición para el servidor el Lic Rev Padre Diego Luengo, para que Dios en su bondad lo siga colmando de ese espíritu de siervo digno de imitar. Sabemos que la mies es mucha pero los obreros son pocos, sin embargo en la confianza positiva basada en una esperanza afianzada en Dios, sabemos que no nos defrauda y nos da a sus siervos para la atención desinteresada y altruista a los fieles.

¿Qué es lo que hace un sacerdote? El sacerdote primeramente posa  su mirada  centrada  en el Cristo sufriente, y lo que celebra es La Liturgia, su misión es realizar un diálogo desde la caridad, no intelectual si apelar al corazón. Sabemos que Dios prepara a sus siervos  y de la formación teológica-filosófica del servidor, sacerdote  Diego Luengo, sin embargo en su humildad y modestia esta siempre para la atención de todos aquellos que quieren recibir la sencillez del Evangelio. Solicitamos al Señor después de más de un mes de la ordenación que siga colmándolo de bienes, que nosotros podamos imitarlo para tener la valentía y su celo apostólico a la manera de san Pablo.

Para el auxilio de la atención de los fieles,, se presentan los diáconos, “servidores”, el ejemplo clásico es el primer diácono Esteban mártir, hombre celoso, versado en las Escrituras quirotonizado, para la atención de las huérfanos, viudas, los fieles y los alimentos a la  mesa, mientras que la enseñanza esta reservada solo al presbíterado. Es interesante notar que el Archieparca para la República Argentina Francisco de la Caridad, demuestra que el candidato  al ministerio del diaconado, comúnmente “ya actúa como servidor y es reconocido por la comunidad” en la imposición de manos, se aplica lo oficial.

Los diáconos ayudan a los sacerdotes y a los  obispos pero no ofician ellos. Su ministerio se inicia en la imposición de manos, aunque hay un reconocimiento de la comunidad. El Rev. Héctor Flores, nos enseña “que si no hay un talento de Dios, ninguna ordenación humana puede suplirlo, no es del Espíritu Santo”. El servidor posee acreditación (Hechos de los apóstoles, 6, 1-6), a la manera de Esteban, Felipe, Proco Nicanor, Timón, Parmenas y a Nicolás de Antioquia un prosélito,  (Deuteronomio 1, 13) esta acreditación es: sabiduría, buena fama,  discreción, llenos de espíritu,  experiencia e inteligencia (1 Tim 3, 7) ejercen estos talentos para un ministerio  en la Iglesia (Hechos 1, 3) “encargados”  en la atención espiritual, por lo tanto de la Iglesia, se confiere un don del Espíritu Santo que permite poder ejercer esa elección, o institución en la comunidad, por el poder sagrado que viene solo del Dulce Señor Jesús. En Éxodo 18, 21, agrega que están  sujetos de firmeza, amantes de la verdad, enemigos de la avaricia. Otro punto sobresaliente es que  son investidos, “sellados”, es un servicio directo al obispo, el esfuerzo escrupuloso en la atención para servir- ministrar configurándose al Cristo sufriente, que vino para servir  (Mc 10, 45, Lc 22, 27). Debemos expresar la gratitud en oración y pedir por estos siervos ayudándolos en este ministerio que han emprendido, las Iglesias de Oriente siempre ha agradecido al Señor por este grado del ministerio que siempre se ha mantenido desde los tiempos de los orígenes apostólicos, agradecemos por este legado de nuestra Madre. Los estudios que realiza el Archieparca Francisco de la Caridad, en sus viajes e investigación y encerrado en su habitación, resalta el papel importantísimo del obispo en la relación con su diáconos, lo primero que resalta es el amor, ¿como se mide el amor a Dios’? se mide en mi amor a mi prójimo, esta es la vida de Francisco, el diálogo de la caridad y la comprensión, de la hospitalidad y el servicio, padre Obispo, diácono Hijo, prestando el oído, en una obediencia en la caridad. 

Estamos seguros que el pastor y mentor Rómulo Braschi como Patriarca de la Iglesia, con sucesión apostólica reconocida y en el derecho de ejercer la libertad, posee a sus hijos espirituales estrechamente unido al Altar del Señor, siendo una muestra de la mano de Dios que bendice a sus siervos. Estos son árboles de justicia, nobles como el cedro del Líbano.

Con el transcurso de los siglos a los diáconos, se les encargaron mayores responsabilidades según el designio del Espíritu, pudiendo obtener el gran privilegio de llevar el Evangelio, leerlo, proclamarlo “Es Palabra de Dios”, realizar bautismos,  casamientos, incensar, cantar el Akhatistos, preparar la mesa de sacrificio en la colocación de los corporales, este es un don de “vestir la Iglesia de Dios su templo Santo”, talentos que tienen aquellos servidores que de antemano a su ordenación realizan en la Iglesia.

Es claro que este ministro Diacono es parte de la Iglesia,  donde nosotros agradecemos nuevamente, no olvidando que podemos tener el gran gusto de solicitar su bendición (según el rito) llamándolos como   “Reverendo Diácono”, cada familia que posee a un hijo avocado a un ministerio esta llena de orgullo en el Señor no en  vanagloria vana, sino el jubilo del Señor.

 ¿Que podemos decir nosotros como cristianos desde el   bautismo? que pertenecemos a una Iglesia hermana, que en calidad de ministros  somos, sacerdotes, reyes y profetas. El gozo que compartimos es en la aspiración a la unidad, en la coincidencia, buscar objetivos a mediano plazo en la voluntad de Dios, en el Espíritu Santo, en la comunión. El Señor es grande y poderoso, y en su tiempo Divino se concretará la tan ansiada unidad.







(Contribuido)